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深化習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的體系化、學(xué)理化研究

編輯:王軍      信息來源: 光明日報發(fā)布時間:2023-8-28

  黨的十八大以來,我們黨直面中國之問、世界之問、人民之問、時代之問,以守正創(chuàng)新的勇氣和銳氣,創(chuàng)造性地推進(jìn)馬克思主義中國化時代化,從理論和實踐的結(jié)合上深入回答關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展、黨治國理政的一系列重大時代課題,創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。習(xí)近平總書記指出:“新時代中國特色社會主義思想的發(fā)展是一個不斷豐富拓展并不斷體系化、學(xué)理化的過程。”深化習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的體系化、學(xué)理化研究,是新時代黨的思想理論工作者的神圣職責(zé)和光榮使命。
 
  推進(jìn)理論的體系化、學(xué)理化,是理論創(chuàng)新的內(nèi)在要求和重要途徑。深化習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的體系化、學(xué)理化研究,就是要系統(tǒng)地構(gòu)建形成習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的學(xué)理形態(tài),更為清晰地揭示其整體性、原創(chuàng)性,更加透徹地展現(xiàn)其精髓要義與內(nèi)在邏輯,更好地發(fā)揮其武裝思想、引領(lǐng)實踐的作用。體系化與學(xué)理化緊密關(guān)聯(lián)。體系基于學(xué)理而邏輯嚴(yán)整,學(xué)理以其體系性而深邃博大。列寧曾說:“在這個由一整塊鋼鐵鑄成的馬克思主義哲學(xué)中,決不可去掉任何一個基本前提、任何一個重要部分,不然就會離開客觀真理。”習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想同樣如此。我們要整體地而非零碎地、深入地而非膚淺地、準(zhǔn)確地而非望文生義地理解、掌握這一黨的創(chuàng)新理論,并自覺地以之為民族復(fù)興、強(qiáng)國建設(shè)進(jìn)程中的行動指南,必須不斷深化對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的體系化、學(xué)理化研究。
 
  深化體系化、學(xué)理化研究,要求我們打開視野,在廣闊的思想文化視域中認(rèn)識、展現(xiàn)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的原創(chuàng)性、主體性。新時代以來黨和國家事業(yè)取得的歷史性成就、實現(xiàn)的歷史性變革,彰顯了中國特色社會主義的強(qiáng)大生機(jī)活力,在黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史上具有里程碑意義,同時,也是在馬克思主義這個“魂脈”、在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個“根脈”上生發(fā)與展開的。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想之所以是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國精神的時代精華,最根本的就在于它在對一系列“時代新問”的深刻回答中,以豐富的原創(chuàng)性貢獻(xiàn),推進(jìn)了馬克思主義的中國化時代化、彰顯了新時代中華文化的主體性。原創(chuàng)性與主體性,是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想體系化、學(xué)理化的內(nèi)在根據(jù);準(zhǔn)確闡明其原創(chuàng)性與主體性,是我們深化體系化、學(xué)理化研究的著力點(diǎn)。
 
  深化體系化、學(xué)理化研究,要求我們植根實踐,在理論與實踐的血脈貫通中揭示習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的理論邏輯。構(gòu)建形成習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的學(xué)理形態(tài),不僅要闡明其所內(nèi)含的富有原創(chuàng)性與主體性的理論內(nèi)容,還要展現(xiàn)這些豐富理論內(nèi)容的生成根據(jù)、內(nèi)在關(guān)聯(lián)等,即其理論邏輯。時代是思想之母,實踐是理論之源。一切劃時代的理論,都是滿足時代需要的產(chǎn)物;一切劃時代的理論的內(nèi)在邏輯,都深深地確立在時代與實踐的邏輯之上。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,是在兩個大局加速演進(jìn)并深度互動的時代背景下,中國共產(chǎn)黨人對我國改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等各個領(lǐng)域面臨的新的重大課題、對人類社會面臨的許多亟待解決的共同問題提交的答案,是實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。清晰闡明習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的理論邏輯,需要我們深入歷史、走進(jìn)實踐、貼近現(xiàn)實,探尋歷史邏輯、把切實踐脈動、聽真時代呼聲,從而準(zhǔn)確把握新思想生成的內(nèi)在邏輯、時代價值與世界意義,引導(dǎo)人們更多地“知其然”也“知其所以然”。
 
  深化體系化、學(xué)理化研究,要求我們守正創(chuàng)新,在推進(jìn)理論創(chuàng)新的同時有力推動黨的創(chuàng)新理論深入人心。馬克思主義不是書齋里的學(xué)問,它是實踐的理論,指引著人民改造世界的行動。深化習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的體系化、學(xué)理化研究,歸根到底,就是要讓這一理論為人民所喜愛、所認(rèn)同、所擁有,使之成為指引中華民族以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)偉大復(fù)興的強(qiáng)大思想武器。習(xí)近平總書記指出:“現(xiàn)在理論宣傳上有一種現(xiàn)象值得注意,那就是照本宣科、不求甚解、浮在面上的多,以理服人、以情動人、入腦入心的少。”深化黨的創(chuàng)新理論體系化、學(xué)理化研究,是減少這種現(xiàn)象的重要基礎(chǔ)性工作;能否推動黨的創(chuàng)新理論更好地深入人心,也是檢驗黨的創(chuàng)新理論體系化、學(xué)理化研究成效的重要標(biāo)尺。我們要下足學(xué)懂弄通習(xí)近平總書記重要論著的文本功夫,發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實際的優(yōu)良學(xué)風(fēng),不斷深化對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的學(xué)習(xí)研究,切實把鮮活的思想講鮮活,把徹底的理論講徹底,著力讓黨的創(chuàng)新理論深入人心。
 
 ?。ㄗ髡撸荷驂押?,系武漢大學(xué)黨委副書記、湖北省中國特色社會主義理論體系研究中心研究員)
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