由省委宣傳部重點圖書項目資助、蘭州大學出版社出版的《大河謠——景泰川電力提灌工程紀實》是記者閻世德歷時4年，實地采訪200多名建設(shè)者后傾力創(chuàng)作完成的一部30多萬字的報告文學。他用一顆赤子之心，飽含深情地再現(xiàn)了甘肅水利大軍的英雄們，在上個世紀六十年代，排除萬難，嘔心瀝血，終于完成“水往高處流”的人類壯舉；講述了景泰、古浪、民勤的父老鄉(xiāng)親從貧苦走向富裕的生活巨變；再現(xiàn)了李培福等老一輩領(lǐng)導者，在工作中為民謀利、實事求是的工作作風。

　　本書主人公是景泰電力提灌工程的總指揮李培福，也是當時甘肅省負責農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的副省長。當年，毛澤東在陜甘寧邊區(qū)曾為他親筆題詞：“面向群眾”。為了順利完成這一工程，李培福主動請纓，發(fā)誓：“水不到景泰川，我就不回蘭州。”

　　如今，斯人已逝，而這個工程卻在滋養(yǎng)百萬人的幸福生活，感念和追求，在《大河謠——景泰川電力提灌工程紀實》中定格為永恒。

　　1活著：向死而生的渴盼和記憶

　　當貧困僅僅是一個抽象的概念，擁有的幸福無疑缺少了參照物；許多理論上的東西，因為缺少具體的行動，大多成為一種美好的期許和向往。《大河謠——景泰川電力提灌工程紀實》一書，并不是單純?yōu)橐粋€工程樹碑立傳，實則圍繞一個工程，闡釋了我們前輩曾經(jīng)歷的苦難和貧窮，用讓人不得不心懷敬畏的真實，給當下?lián)碛械纳钫襾硇腋５膮⒄瘴?；用真實而鮮活的一個個人的付出，表現(xiàn)了特定環(huán)境中一代人的執(zhí)著和抗爭，在這里，“人民群眾對美好生活的向往，就是我們的追求”，不再是一句理論上的要求，而是令人淚流滿面的壯舉和豐碑。

　　上世紀五六十年代的新中國，曾經(jīng)歷了一段艱難的歲月，也在這段艱難歲月里，抒寫了拼搏向上的努力和執(zhí)著。

　　《大河謠——景泰川電力提灌工程紀實》，以不動聲色的講述，記錄了景泰黃河岸邊生活的人們的真實處境：守著黃河水卻無水可澆，日出而作日落而息，即便耕種再多的土地，天不下雨，誰都逃不了餓肚子的命運。喜泉鄉(xiāng)福祿水村，擁有10個孩子的母親37歲時成為寡婦后，日子的艱難全都釘進了她的“三寸金蓮”里。全家沒有一個符合條件的勞動力，工分是兩個大一點的孩子湊一個。為了填補口糧嚴重不足，她趕著毛驢到30里地外挖野菜，常常走得雙腳鮮血淋淋。至今想起母親，60多歲的女兒張延菊都無法自制，感情幾近崩潰。同時，類似舔碗、刮鍋這些已經(jīng)漸已模糊的生活名詞，給人以難以忘懷的沖擊力。

　　像這樣向死而生的故事，《大河謠——景泰川電力提灌工程紀實》的上部埋下無數(shù)個淚點，總有一處，令你欲罷不能。今日盡管你無力復原昔日那片土地的荒蕪與凄涼景象，但你一定能透過腦海中一幀幀劃過去的歷史檔案，再現(xiàn)那些具體生動而又飽含深情的人物形象，他們有血有肉，有愛有恨，對活著的那種強烈欲望，炙熱地燃燒著人世間種種的艱難。

　　這是一種生的寫照，但，似乎靜水深流中也隱約閃爍著一絲要絕地反擊的光芒。積蓄的力量，對美好生活的向往，為后文埋下了伏筆，更給讀者閱讀上的誘惑和想象的空間。在該書的整體布局上，無疑是一條匠心獨具的副線。正因為這樣的鋪墊，你自然會理解工程開工之后，這些老百姓為什么會“自帶口糧，自帶工具，自帶被褥”前來施工，饑餓中對吃飽肚子的訴求，毫無渲染地表明什么是老百姓的需求，什么又是群眾向往的生活。

　　2主題：李老漢與千萬大軍的精神象征

　　一個始于上世紀六十年代末到本世紀初才完全竣工的跨世紀工程，五十多萬人，一百多萬畝土地，三代人的命運被改變，這該是一個什么樣的工程？

　　本書全文都在試圖用第一手圖文資料復原這項工程，但在看似棱角分明的主線之下，其實又潛伏著兩條錯綜復雜的人物情感糾葛副線。之一，是一代代生于斯的百姓在黃河面前不斷被激發(fā)的智慧之于在大自然的殘酷面前不斷滋生的無奈之間的此消彼長；之二，是擁有著專業(yè)知識的技術(shù)專家卻在特殊的年代坐了冷板凳之于不愿放棄活著的價值而在苦苦追尋出路的寂寞煎熬。

　　對于副線一，黃河水就從眼前流過，但是灌區(qū)土地高于黃河水面達幾百米，卻無法澤被農(nóng)田。眼睜睜看著河水嘩嘩流，人們卻只能過著半飽半饑的日子。類似于這樣的描述，全書花了大量筆墨，從而也更加突出了景泰縣、古浪縣、民勤縣，這三個自西向東位于河西走廊上的干旱地區(qū)的老百姓的凄苦生活，以及在選擇自尊還是活著時的焦灼與屈從。

　　對于副線二，毫無疑問是前一線索之上解讀“苦難”的升級版。這個群體的苦難不是地域造成的，而是各種因素造成的困境。在某種程度上，他們和灌區(qū)百姓的內(nèi)心狀態(tài)又出奇的相似。他們渴望著有生之年干成一些有意義的事情。正如作者在文中提到的，這就像干柴遇到了烈火，在某一個恰當契機到來的時候，哪怕只是小小的火星劃過，那也會在無盡的黑夜中，鑄就一個偉大的夢。而這個夢，就是景泰川電力提灌工程，就是這個工程的負責人：李培福，當?shù)乩习傩辗Q他為李老漢。

　　當兩個原本毫不相干群體的夢想在這里“意外”碰撞后，兩條副線開始迅速疊加，一起推動著更加復雜、深厚、強勁的情感一路狂奔。主線在這股情感的鋪墊和帶動下，在原本冰冷的“工程”軀體之中，分娩出一段又一段感人肺腑的人物故事，以景泰電力提灌工程指揮李培福為主人公的無數(shù)個相關(guān)人物飽滿呈現(xiàn)。尤其是李培福，這個曾在陜甘寧邊區(qū)做出卓越貢獻的共產(chǎn)黨人，懷揣毛澤東題詞“面向群眾”，再一次書寫自己的信念和堅守。

　　兩股力量，匯聚起來的洶涌之勢，最終成就了這個工程。當?shù)厝苏f：李老漢選擇了這個工程，這個工程也選擇了李老漢。最后，這個工程成就了李老漢，李老漢也用畢生精力成就了這個工程。而我要說的是，這個工程，成就了百萬老百姓的生活之夢，成就了數(shù)百名一代知識分子的報國之夢。

　　1983年積勞成疾的工程總指揮李培福病逝。陳可言、馬兆麟等人臨危受命，接過李培福手中的接力棒，繼續(xù)著未完的驚天偉業(yè)。

　　縱觀全書，似乎在寫作伊始，作者內(nèi)心始終就在為這樣的一個疑惑求解：工程之外，曾經(jīng)滋養(yǎng)這片土地的一份熱情乃至屬于這份熱情的根源是什么？一個政黨自身所要秉承乃至堅守的精神家園，該如何深植與民并成為眼前的豐碑？或許這部報告文學的耐讀之處正在這里，作者在深思的同時，全文卻又在解釋這些疑惑。

　　這是一個偉大的故事，開篇充滿荒蕪；結(jié)尾是民心所歸。

　　3意義：我們需要生活和精神的參照物

　　那些當年恪守信念、敢為天下先的領(lǐng)頭人；那些在絕境中，前仆后繼改變命運的農(nóng)民工……他們逆境中堅持不懈的精神從未遠去，在某種時空的交錯中，在今天的經(jīng)濟建設(shè)中，在追求中國夢的大河中，甚至與這些場景是高度的彌合和疊加。

　　曾任中央組織部干部一局副局長，黨建研究所主編、所長，中央黨史研究室副主任兼理論研究中心主任的高永中先生這樣評價：“這部書，就是一部為‘中國的脊梁’歌功頌德、樹碑立傳的好書。該書特別契合我們正在全國開展的精準扶貧這樣一個宏大主題。精準扶貧，追求人民的幸福，是實現(xiàn)中國夢的一個重要組成部分，而這本書的出版，完全符合這樣一種時代精神，值得更多的讀者尤其是我們廣大黨員干部閱讀，從中受到感動，汲取養(yǎng)分。”

　　對于作者閻世德來講，這部書不亞于又一個“電力提灌工程”：他能夠歷時4年，實地采訪200多位知情人士，不顧身體的病痛，一氣呵成此長篇巨制，于他的私心處，他是想以一個幾乎伴隨著他整個成長過程的個體經(jīng)歷，通過一個工程受益者的獨特角度來對這段歷史做一次恭敬的梳理；而身為蘭州晨報新聞?wù){(diào)查部主任的他，多年來積淀下來的豐富采訪經(jīng)驗，又賦予他媒體人職業(yè)練就的素材敏銳度。掩卷而思，作品里飽含著作者向工程建設(shè)者們致敬的誠意和決心。尊重歷史的客觀，再現(xiàn)人物的精神。無疑，他通過對李培福、陳可言等人的敘寫，又矗立起一座“景電精神”的豐碑。閻世德說，感謝蘭州大學出版社，他們的認同和全力而為，給《大河謠——景泰川電力提灌工程紀實》一條生路，也讓這種精神得以傳承。

　　《大河謠——景泰川電力提灌工程紀實》出版之前，閻世德的創(chuàng)作已經(jīng)引人注目?！渡硥m暴，千里河西的夢魘》入選中學語文自讀課本，與甘肅日報社原社長、總編輯馬克利合著的長篇報告文學《5·12大地震在隴南》獲敦煌文藝獎，中篇小說《危險鄰居》獲得黃河文學獎和魯迅文學獎提名。一位00后的年輕讀者在給閻世德留言中說：“先輩們曾經(jīng)的苦難原來不僅僅是戰(zhàn)爭，落后的科技和酷烈的自然環(huán)境，同樣帶給他們太多的苦難?？吹竭@些苦難，我再也不會埋怨眼前的生活；看到李培福等人的努力和奮斗，我明白了人活著必須要有自己的信仰和坐標。”

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