作者：莫立民（湘潭大學文學與新聞學院教授）

 

　　晚清同治年間，成都府華陽縣曾詠妻左錫嘉、二女曾懿、三女曾玉、四女曾叔俊、五女曾彥等人均擅詩工詞，她們定居于成都浣花溪畔，在母親左錫嘉的組織與率領(lǐng)下不時進行詩詞唱和，并成立家族女性“浣花詩社”，從而形成晚清成都女性詩壇一個著名的閨秀文學社團，在晚清成都女性詩壇掀起一陣詩歌創(chuàng)作的波瀾。曾詠，字永言，號吟村。道光二十四年（1844）進士，曾官戶部主事、江西吉安府知府。后因事免職，被曾國藩邀至軍中任襄理，辦理安慶軍務(wù)。同治元年（1862）因積勞成疾卒于軍中，清廷賜贈太仆寺卿。曾詠能詩，左錫嘉將他所作詩匯編為《吟云仙館詩稿》。

 

　　關(guān)于“浣花詩社”詩歌聯(lián)吟的過程，左錫嘉《浣花詩社歌》曾有較具體的描述：“錦官城外西復西，江橋濯錦通花溪。細柳菖蒲青裊裊，榿林礙日幽禽啼。江上小堂白少岸，少陵舊宅今壯觀。我來結(jié)社托比鄰，笑輯英靈主詩案。新荷疊翠生微波，水縠紅泛芙蕖窠。芳華照人香沁骨，清篇脫手思如何。靜女淑姬抱神悟，花底招涼入新句。鈿筆飛英環(huán)佩低，柳絮因風誰獨步？垂髫女郎興更豪，新聲三復重推敲。余音繚繞碧云外，響答松末生虛濤。玉尊寫露留清賞，美人苕苕為神往。書盈十幅浣花箋。珠箔晶簾月初上。”又《寒夜和趙佩蕓悟蓮》：“少陵舊宅暮鐘遲，幾日江頭花滿枝。千載寄居如有幸，半生多難竟誰知。童奴掃葉朝開徑，兒女圍燈夜課詩。暫喜春回冰雪里，屠酥宜引后來巵。”

 

　　從左錫嘉《浣花詩社歌》的敘述來看，其結(jié)社時間應為同治元年（1862）曾詠病逝于與太平軍交戰(zhàn)前線、左錫嘉扶柩回到成都華陽之后。剛回成都，左錫嘉心情悲痛，加之諸女皆幼，最大者才十二三歲，小者才幾歲，所以不可能組織“浣花詩社”。“浣花詩社”的成立，最有可能在同治中后期，即同治五年之后。此時諸女逐漸長大，而且多數(shù)待字閨中，尚未出嫁，而左錫嘉悲痛的心情也逐漸得到平復，有心情來組織家庭閨閣詩詞唱和活動。詩社之所以取名“浣花詩社”，則是因為此時左錫嘉及其全家已經(jīng)定居于成都浣花溪畔，其家宅就在浣花溪杜甫草堂附近；而左錫嘉本人，則是成都曾氏閨秀“浣花詩社”的組織者與領(lǐng)路人。其《浣花詩社歌》與《寒夜》詩對此都有明確記載。詩歌明言她“主詩案”，又說她“夜課詩”，這是其為成都曾氏閨秀“浣花詩社”領(lǐng)軍人物的鐵證。

 

　　至于成都“浣花詩社”的成員，則是成都曾氏家庭眾位閨秀。她們在母親的引領(lǐng)與倡導下，比競聯(lián)吟，旗鼓爭先，掀起成都曾氏家族閨秀詩歌創(chuàng)作的高潮。對此，《浣花詩社歌》描述說：“芳華照人香沁骨，清篇脫手思如何。靜女淑姬抱神悟，花底招涼入新句。鈿筆飛英環(huán)佩低，柳絮因風誰獨步？垂髫女郎興更豪，新聲三復重推敲。”讀者特別要注意，詩歌點明詩社唱和活動中有“垂髫女郎”，亦即七八歲的小姑娘。這也許是左錫嘉最小的女兒了。

 

　　曾懿也作有一首《浣花詩社歌》。她的這首《浣花詩社歌》重點描寫成都曾氏閨秀結(jié)社聯(lián)吟的豪情雅興與詩歌唱和時的熱鬧場景：“浣花溪水何洋洋，繞溪珍木郁蒼蒼。樓閣瞰流各低昂，湘簾十二卷夕陽。中有詩人清且揚，芝蘭競秀雁成行。明月為裾云為裳，高談妙語翰墨香。依依夢鎖春草堂，筆花燦爛生輝光。麗句爭傳碧琳瑯，浣溪風月富錦囊。松篁敲韻入瀟湘，波光云影皆文章。染墨綺靡不可忘，詩情遙共海天長。詩萬卷，酒千觴，吟詠之樂樂未央，但愿人生歡聚永，無荒，千秋萬歲合與騷人共草堂。”

 

　　左錫嘉的長子曾光煦也以旁觀者的視角記敘當年家中閨秀“浣花詩社”詩歌唱和的情形。他為其妹曾懿《古歡室詩詞集》作序說：“回憶浣花溪畔，水木清華，樓榭參差，闌干曲折，豪情壯彩，觴詠流連，結(jié)社分題，追歡如昨。”

 

　　在成都曾氏閨秀“浣花詩社”中，以左錫嘉詩歌創(chuàng)作成就與詩歌影響最大，其次則有曾懿與曾彥。左錫嘉，晚清著名女詩人，字婉芬，清常州府陽湖縣人，著有《冷吟仙館詩稿》等。左錫嘉《冷吟仙館詩稿》主要分為“吟云集”“卷葹吟”“冷吟集”等篇卷，內(nèi)容豐富。其中寫得最出色者，為贈夫與鄉(xiāng)居詩。這兩類詩既寫出詩人的主要人生經(jīng)歷與生活狀態(tài)，又在生活、歷史的底色里暈染著詩人的個性與對人生的獨立追求?！堆a衣答外子見贈原韻》云：“敝衣十載宦長安，風骨棱棱盡耐寒。補綴不教襟露肘，小窗燈火影團欒。”這首詩寫詩人與丈夫在京中宦居的清貧生活，也展現(xiàn)出其知足常樂的平和心態(tài)?！多l(xiāng)居》云：“茅茨泥四壁，梁柱缺結(jié)構(gòu)。瓢飲豈堪憂，窮巷敢云陋。量紙補殘篇，牽羅綴屋漏。遺經(jīng)授孤兒，識字嚴句讀。畫粥思古賢，刻苦企成就。蠶月料桑柘，谷雨驗麥豆。曲堰楱刺肥，瘠土禾稼瘦。怡情澗泉鳴，聒耳村姑詬。導之以禮讓，了不識左右。積習閔難化，愁心蘊百皺。”詩歌描寫詩人初入鄉(xiāng)村，百廢待興，破敝的茅屋要修補，荒廢學業(yè)的子女要教育，田地的谷蔬要播種，還要學會與不識禮儀的村姑打交道。農(nóng)村生活雖然艱苦，然而，為了子女與已故的丈夫，左錫嘉都一一將其克服。

 

　　曾懿，左錫嘉第二女?！锻砬绾m詩匯》簡述其生平說：“曾懿，字伯淵，一字朗秋，華陽人，太仆卿詠女，宛平光緒己卯舉人湖南提法使袁學昌室，有《古歡室詩詞集》。”在中國古代諸多詩體中，曾懿最擅長寫五七言長篇古體詩。如《英山道中》：“曉發(fā)仙人山，山高風似虎。月落東方明，霧氣蒸成雨。風卷暝色開，曈曈日初吐。林麓噴彩霞，朝陽散平楚。偶聞雞犬聲，人家隱桑塢。登高望八荒，蒼天如覆釜。杜鵑紅滿岡，開落無人主。貪看山林景，不覺征途苦。茫茫塵世中，何如鴛鷺侶。朝聚滄浪煙，夕宿蓼花渚。得失不關(guān)心，翱翔時振羽。”此詩的寫法頗有新意，它不是以詩人長久“靜坐”或長久“佇立”的靜態(tài)存在來描繪景物，而是以時空的變換與詩人的連續(xù)行走等動態(tài)流程來狀寫景色，使得此詩充溢著動感與生氣，也使得此詩的畫面豐富而多樣。

 

　　曾彥，字季碩，左錫嘉第五女。陳蕓《小黛軒論詩詩》簡載曾彥事跡：“婉芬（左錫嘉）有女季彥，字碩學，歸漢州張祥齡，著《桐鳳集》《虔共室遺詩》。”曾彥五七言小詩寫得或感傷、或清雅、或深沉，較能體現(xiàn)她的才華與心性。如五律《舟中即景》：“帆影入蒼翠，霞光散碧霄。平沙人喚渡，高樹鳥爭條。古堠消殘雪，寒風生暮潮?？颓槿菀拙?，莫負月明宵。”

 

　　華陽曾氏閨秀在左錫嘉的引領(lǐng)下在成都浣花溪畔聯(lián)吟賦詩，組構(gòu)成晚清同治中后期成都地區(qū)一個頗有特色與聲勢的閨秀女性詩社，也是晚清詩壇一個頗有影響的重要女性文學社團。應該說，華陽曾氏閨秀“浣花詩社”不僅對晚清巴蜀地區(qū)女性詩歌的發(fā)展作出了自己家族的貢獻，而且也是構(gòu)建清代女性詩歌結(jié)社繁榮景觀的重要叢鏈。晚清著名詩人繆荃蓀曾高度評價華陽曾氏閨秀詩歌結(jié)社活動：

 

　　昔會稽祁氏商夫人眉生有嗣音、云衣為姊妹，有弢英、修嫣、湘君為之女，而《錦囊》《綠窗》等集未焚，《寄云》各草早已流播藝苑。再求之近代武進張翰風先生之女，孟緹有《澹菊軒集》，婉釧有《綠槐書屋集》，若綺有《餐風館集》，而王氏采萍、采蘩亦各成家，一門之內(nèi)風雅相高，上擬祁氏，后相輝映。然以視《古歡》（曾懿詩集名），其家庭唱酬之樂則同。而黻佩相莊，蘭玉競爽，古今才媛不可多得之遇以一身兼之，則又獨異也。

 

　　《光明日報》（2019年02月18日13版）

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