【文化評析】

 

　　作者：封壽炎（媒體評論員）

 

　　一夜之間，電影《小豬佩奇過大年》的宣傳片《啥是佩奇》成了刷屏爆款。

 

　　看似意料之外，其實(shí)也在情理之中。家庭是人們最深的寄托，親情是人們最真的牽絆。每逢年關(guān)，訴諸父母子女濃烈情感的文藝作品——無論影像還是文字，都很容易觸動人心，引發(fā)轟動效應(yīng)。

 

　　啥是佩奇？這只其貌不揚(yáng)的粉紅小豬，本身就是家庭親情的象征。一雙父母、一對姐弟，簡簡單單、快快樂樂地生活在一起，這個“舶來品”故事，暗合了中國老百姓“老婆孩子熱炕頭”的淳樸理想，也符合孩子們對童年、父母、家庭日常的真實(shí)體驗(yàn)。這是最基本的人倫感情，也是全世界通用的語言。因此，小豬佩奇風(fēng)靡全球。

 

　　當(dāng)然，同是親情，在不同的文化語境里有著千差萬別的表現(xiàn)形式。講好一個親情故事，就要在共通的內(nèi)核之上，用好本土化的獨(dú)特表現(xiàn)形態(tài)和情感表達(dá)。筆者曾經(jīng)跟一位美國友人表示，自己從來沒有跟父母擁抱過，也從來沒有對他們說過“我愛你”。他對此簡直驚掉下巴，覺得是天方夜譚。因?yàn)樵谒募彝ド罾铮瑩肀Ш?ldquo;我愛你”都是家常便飯。

 

　　不說“我愛你”，就代表沒有濃烈親情嗎？當(dāng)然不是。在《啥是佩奇》里，親人之間也沒有擁抱，沒有直白的言語表達(dá)。但他們行動里所蘊(yùn)含的情感，卻比大山深重，比大海寬廣，比醇酒濃烈。留守爺爺手工打造的金屬佩奇，承載著多少深切的情感？對此筆者可謂感同身受。在筆者剛參加工作時候，哥哥為筆者做了一臺碗柜。用鐵條焊好框架，柜底和柜頂嵌上木板，四面鑲上玻璃。在柜門的地方，他細(xì)心地把玻璃磨圓滑了，以防割手。他還用玻璃膠貼上一個把手，以方便開啟柜門。這樣一臺小小的碗柜，也許粗糙、笨重，不如花錢買來的精致、美觀，但在筆者心目中，它卻無比珍貴。

 

　　“慈母手中線，游子身上衣。”古往今來，多少詩篇都為親情書寫。它是我們民族文化最深層的基因，是我們心底最柔軟、最珍貴的部分。以此為根脈，生發(fā)出美好的家庭倫常、道德觀念和情感取向，最終構(gòu)筑起我們須臾不離的日常生活和情感生活。

 

　　這種情感沒有遠(yuǎn)去。在一位留守山村的老年農(nóng)民，以及一位以動漫為伴的城市孩童之間，通過佩奇為紐帶，他們在情感世界里得以聯(lián)結(jié)。這份樸素而濃烈的情感，也在祖孫三輩人之間得以傳承。推而廣之，這部短片令無數(shù)人熱淚盈眶，激活了人們內(nèi)心深處的記憶和情感，得以體驗(yàn)價(jià)值、文化和情感共同體的洗禮，這正是藝術(shù)作品的力量和價(jià)值所在。

 

　　當(dāng)然，一則短短幾分鐘的商業(yè)廣告，遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法承載我們真實(shí)的日常和情感重量。《啥是佩奇》的爆紅，也是對文藝工作者的一聲追問：有沒有意愿把創(chuàng)作的目光投向現(xiàn)實(shí)生活，有沒有能力挖掘和詮釋真實(shí)的故事，表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中無處不在的情感張力？須知，鄉(xiāng)與城、父與子、傳統(tǒng)與現(xiàn)代，這些幾乎是國人生活中面臨的“元命題”，卻只在年復(fù)一年的返鄉(xiāng)期才成為短暫的話題焦點(diǎn)。這些“元命題”所蘊(yùn)藏的內(nèi)涵，遠(yuǎn)比《啥是佩奇》以及每年一度的“返鄉(xiāng)爆文”所表現(xiàn)得復(fù)雜、厚重、充滿張力。留守爺爺一片摯愛背后，有著更多辛酸苦澀。代際之間的情感指向，也不是那么平面和單向。甚至過年本身，對于不少人來說也并非快樂團(tuán)圓那么簡單。一頓團(tuán)年飯，濃縮著更多的歡欣和悲苦，包含著人生和生活的百味雜陳。

 

　　這些重要的命題，呼喚著更深刻、更有力的藝術(shù)創(chuàng)作。直面它們的優(yōu)秀作品，將可以觸動情感、撫慰人心，賦予人們風(fēng)雨兼程的精神力量。多年以來，《功夫熊貓》成了爆款，《花木蘭》被反復(fù)演繹。這些我們無比熟悉的文化語境和故事，卻被好萊塢電影反復(fù)言說?，F(xiàn)在，《啥是佩奇》的一夜爆紅，再次清晰無誤地標(biāo)出了人們的情感所依。而它，或許也正是文藝創(chuàng)作的方向所指、路徑所在。

 

　　《光明日報(bào)》（2019年01月21日02版）

原文鏈接：http://news.gmw.cn/2019-01/21/content_32381063.htm