黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在不同場合多次論述幸福、奮斗以及二者關(guān)系，深刻回答了關(guān)涉國家、民族和每個中國人根本利益的一個重大問題，即中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國社會主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化，面對新形勢新任務(wù)新目標(biāo)，幸福從哪里來，人們怎樣才能獲得幸福。習(xí)近平總書記運用唯物史觀基本原理，從當(dāng)前中國具體實際出發(fā)，告誡人們，新時代是奮斗者的時代，幸福都是奮斗出來的，奮斗本身就是一種幸福，深刻闡釋了幸福與奮斗的辯證統(tǒng)一關(guān)系。

 

　　唯物史觀認(rèn)為，“全部人類歷史的第一個前提無疑是有生命的個人存在”，“這是一些現(xiàn)實的個人”，他們在物質(zhì)生產(chǎn)實踐活動中“生產(chǎn)自己的生活資料，同時間接地生產(chǎn)著自己的物質(zhì)生活本身”。這充分揭示了，物質(zhì)生產(chǎn)實踐活動是人的根本生存方式，正是在物質(zhì)生產(chǎn)實踐中，人與自然、人與人、人與社會形成了一個辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體，不斷創(chuàng)造人的物質(zhì)生活和精神生活。立足唯物史觀客觀、科學(xué)、辯證地理解幸福與奮斗及二者關(guān)系，就必須從人的實踐活動出發(fā)。唯物史觀超越了主客體二元對立的思維模式，強調(diào)實踐不是一個簡單的機(jī)械運動，也不是一個抽象的概念范疇，而是人的存在的本真形式，是人們根據(jù)自己的目的和要求，能動地去改造客觀物質(zhì)世界，以實現(xiàn)自身價值追求的具體、客觀、現(xiàn)實的活動。同時，在實踐活動過程中，人的存在的各個維度和豐富內(nèi)涵充分地得以呈現(xiàn)。由此，奮斗就是將人的主觀目的和要求踐行到對客觀物質(zhì)世界改造中的能動行為，是將人追求幸福的激情和熱情注入改造世界的實踐活動；幸福則是通過改造客觀物質(zhì)世界實現(xiàn)自己的目的價值，是充滿激情和熱情的實踐過程和結(jié)果的目的。也就是說，在具體的實踐活動中，人們只有通過不斷地努力奮斗，才能實現(xiàn)自己的目的從而獲得幸福，而這個不斷努力奮斗的過程本身也就是不斷獲得幸福的過程，奮斗不僅是手段也是目的，幸福不僅是結(jié)果也是追求結(jié)果的過程。越是站在唯物史觀立場，從人的實踐活動出發(fā)，以實現(xiàn)每一個人的幸福為目標(biāo)，奮斗的動力就越大、勁頭就越足，從而獲得的幸福指數(shù)就越高。正如馬克思所言：“經(jīng)驗贊美那些為大多數(shù)人帶來幸福的人是最幸福的人。”由此可見，奮斗與幸福是不可分割的，不存在沒有幸福追求的奮斗，也不存在缺失奮斗的幸福，二者辯證統(tǒng)一于人的具體實踐活動之中。

 

　　每個人心中都有對美好幸福生活的向往和描繪，但幸福不會從天而降、憑空而來。“幸福都是奮斗出來的”，奮斗不僅是獲得幸福的最大法寶，同時也是幸福本身。脫離實際的空想和好高騖遠(yuǎn)，終將使當(dāng)下的幸福走向虛無，而立足實踐兢兢業(yè)業(yè)地不斷努力奮斗，幸福雖遠(yuǎn)必至。幸福的魅力就在于獲得幸福不是一蹴而就的，而是一個漸進(jìn)的過程，不能僅僅把幸?？醋魇且环N結(jié)果，幸福實際內(nèi)在于追求幸福的全部過程。將奮斗精神注入具體實踐活動中，通過努力拼搏而獲得幸福，人們會自覺認(rèn)識到充滿奮斗精神的實踐活動才是人的本真存在方式，進(jìn)而在現(xiàn)實生活實踐中更腳踏實地、一步一個腳印地努力奮斗去實現(xiàn)自己的幸福。幸福的獲得是一個由量變到質(zhì)變的過程，而獲得幸福的點點滴滴的量的積累主要是通過奮斗的實踐來實現(xiàn)的，正是通過不斷地努力奮斗，幸福才逐漸積累起來。因此，奮斗雖然是獲得幸福的重要法寶，但這一重要法寶卻不僅僅發(fā)揮手段和方式的作用，更是幸福的實際承載者，是幸福本身。

 

　　習(xí)近平總書記關(guān)于幸福、奮斗以及二者關(guān)系的重要論述，是對馬克思主義唯物史觀的當(dāng)代運用和發(fā)展，并對我們?nèi)绾卧趭^斗中獲得幸福具有現(xiàn)實指導(dǎo)意義。唯物史觀強調(diào)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是歷史的真正書寫者和社會向前發(fā)展的決定力量。對于廣大人民群眾來說，最大的幸福就是過上美好的生活。而中國共產(chǎn)黨自成立以來的98年風(fēng)雨歷程已經(jīng)充分表明，只有始終堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，緊緊依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，才能獲得不竭動力，克服重重困難，實現(xiàn)黨和國家的各項偉業(yè)。習(xí)近平總書記指出：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”不忘初心，方得始終。新時代是奮斗者的時代，新時代中國特色社會主義建設(shè)實踐最需要中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民群眾不斷發(fā)揚奮斗精神。對于作為奮斗者的中國共產(chǎn)黨人來說，要深刻體會“社會主義是干出來的，新時代也是干出來的”，新時代中國特色社會主義的偉大實踐，需要以黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)和頑強奮斗，激勵全體中華兒女不斷奮進(jìn)，凝聚起同心共筑中國夢的磅礴力量；要勇于進(jìn)行自我革命，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，堅決掃除一切消極腐敗現(xiàn)象，始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗，永遠(yuǎn)保持馬克思主義執(zhí)政黨本色，永遠(yuǎn)走在時代前列，永遠(yuǎn)做中國人民和中華民族的主心骨。

 

　　奮斗正當(dāng)其時，幸福就在腳下。中國共產(chǎn)黨人要將奮斗精神注入建設(shè)中國特色社會主義現(xiàn)代化強國的實干中，將奮斗精神貫穿于為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的全部實踐，13億多中國人民要始終發(fā)揚偉大奮斗精神，沿著先輩足跡排除萬難、繼續(xù)前進(jìn)，不斷推動社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè)，為實現(xiàn)更加美好生活而奮斗，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢而奮斗。

 

　　作者：賈麗民（天津師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、天津市中國特色社會主義理論體系研究中心天津師范大學(xué)基地研究員）

 

　　《光明日報》（2019年01月10日06版）

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